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Les deux bienfaiteurs sont pensé d'être Louis II de Chalon et de Jeanne de Perellos.

Un sujet commun peint dans les églises médiévales représentant des scènes du "Jugement Dernier" ou du "Destin". Souvent, ces scènes sont peintes au-dessus de l'arc du choeur. La figure centrale est celle du Christ ressuscité. les objets de la passion sont peints. Autres représentations comme celle de la crucifixion du Christ avec la Vierge Marie et St Jean l' Evangéliste au pied de la croix.

Plaque commémorative en cuivre dédiée à William Chichele et son épouse.

Ce tombeau à deux étages de Richard de Beauchamp, 1er comte de Worcester (d1421) fut construit en 1430 par son épouse Dame Isabel le Despenser, l'arrière petite-fille d'Edouard III. Ce tombeau était probablement destiné à contenir des priants de Richard, d'Isabelle, et de son second mari, Richard de Beauchamp, 13ème comte de Warwick, qui était le cousin de son premier mari.

L'archange Saint Michel, est l'ange en chef et commandant de la Milice Céleste de l'Army de Dieu. Son nom est le cri de guerre des bons anges durant la lutte exercée contre Satan et ses adeptes. Il est souvent représenté triomphant de ses enemis.

Cette peinture datant du 15ème siècle à Raunds dans le Northamptonshire, représente une figure de femme personifiant l'Orgueil.

Le tympan du portail des Marmousets est une sculpture de style gothique tardif ornant le porche des Marmousets, principale entrée piétonne de l'église abbatiale de Saint-Ouen à Rouen, en Normandie. Ce portail de style gothique flamboyant, situé au niveau du transept sud, date d'environ 1430 et a été réalisé par le maître sculpteur Alexandre de Berneval.

Entre 1431 et 1438, le sculpteur florentin Luca della Robbia sculpta dans le marbre l'une des plus rayonnantes célébrations de la musique et de l'enfance du début de la Renaissance, a Cantoria, ou galeriede chant, initialement conçue pour la tribune nord de la cathédrale de Florence.

Le tympan au-dessus du porche central représente le Christ en majesté au Jugement dernier sur quatre registres.

Ces apôtres sculptés en chêne de Dunstable font partie intégrante du programme structurel et iconographique de la charpente de l’église, où ils servent de consoles portant les éléments de la toiture, tels que les arbalétriers ou les faux-entraits de type hammer-beam. Le chêne, bois de prédilection pour les grandes charpentes ecclésiastiques anglaises, offrait à la fois une grande résistance mécanique et une excellente aptitude à la sculpture.

Ces images du Christ portant la croix (1438-1443) se trouve dans la cellule 28 du couvent San Marco.

Cette fresque, conçue par Fra Angelico et peinte par Benozzo Gozzoli dans la cellule 1 du monastère San Marco, illustre la rencontre entre Marie-Madeleine et le Christ après la Résurrection. Elle témoigne de l'utilisation par Fra Angelico d'une palette restreinte et de l'importance accordée au paysage autant qu'aux figures pour exprimer la scène.

This fresco by Fra Angelico 1438-1443) depicting the Coronation of the Virgin is in cell 9 of the San Marco monastery in Florence.

The nativity scene in cell 5 is by Fra Angelico, and comprises the Holy Family with Saints Catherine of Alexandria, and Saint Peter the Martyr.

This fresco (1438-1443) by Fra Angelico 1438-1443) depicting the Presentation in the Temple is in cell 10 of the San Marco monastery in Florence.

Cette fresque de l'Annonciation (1438-1443), réalisée par Fra Angelico, se trouve dans la cellule 3 du couvent des novices de l'église Saint-Marc de Florence.

In cell 7 of San Marco monastery a fresco, by Fra Angelico assisted by Benozzo Gozzoli, depicts a blindfolded Christ who is enthroned holding a cane and a globe.

Cette fresque de la Déploration (1438-1443) sur le corps du Christ, œuvre de Fra Angelico.