Le Portail des Libraires, situé dans le transept nord de la cathédrale Notre-Dame de Rouen, date de la fin du XIIIe siècle (construction commencée vers 1278) et illustre le style gothique rayonnant. Les portes et le trumeau du portail sont flanqués de piédroits allongés ornés d'environ 200 médaillons quadrilobés disposés en gradins, formant des écrans en accordéon de chaque côté.

Ces petites sculptures en calcaire, bien conservées, représentent 22 scènes narratives du Livre de la Genèse, dont la Création, l'expulsion d'Adam et Ève du Paradis et la Chute de l'Homme, lues de gauche à droite depuis l'embrasure ouest.

Dans l'image ci-dessus, Dieu crée les cieux et la terre. La sculpture représente la création des cieux et de la terre (Genèse 1:1). Le petit relief représente Dieu, représenté comme une figure majestueuse, auréolée et vêtue d'une robe flottante, levant les mains dans un geste d'ordre divin. Au-dessus de lui, des motifs tourbillonnants ou des lignes rayonnantes symbolisent la formation du ciel, tandis qu'en dessous, une terre rudimentaire, peut-être parsemée de collines ou d'eaux, émerge.

Tiré de Genèse 1:6-8, ce petit relief représente Dieu, auréolé et vêtu, les mains levées ordonnant la séparation de la mer et du firmament. Au-dessus, le firmament est suggéré par des lignes courbes ou une arche voûtée, tandis qu'en dessous, des motifs ondulés représentent la mer, séparée par une frontière nette. Ce dessin compact, détaillé malgré les intempéries, capture l'ordre cosmique de la création avec une touche gothique complexe.

Genèse 1:11-13 (La création des plantes) représente Dieu, la main tendue, bénissant la terre. En dessous, des plantes stylisées, des arbres aux branches bourgeonnantes et des herbes naissantes, émergent du sol, rendues par de délicats détails gothiques.

Genèse 1:14-19 (Création du soleil et de la lune), où Dieu commande les cieux. Ci-dessus, un soleil radieux aux rayons stylisés et un croissant de lune sont représentés, sur un fond d'étoiles faibles ou d'un ciel voûté.

Genèse 1:24-25 (Création des animaux) : Dieu, la main tendue, bénit la terre. Une variété d'animaux, des représentations stylisées de bovins, d'oiseaux et de reptiles, apparaissent, ornés de délicats détails gothiques, tels que des ailes emplumées ou des queues recourbées.

Genèse 1:26-27 et 2:7 (Création de l'homme). Dieu forme le premier homme, le corps d'Adam émerge de la terre pour recevoir le souffle de vie. La pose du personnage reflète le naturalisme gothique, même si les intempéries ont adouci certains traits. Sa forme compacte capture l'acte divin de la création humaine, mêlant une révérence et finesse artistique.

Genèse 2:2-3 (Dieu se repose le septième jour), Dieu assis tenant la terre dans sa main symbolise l'achèvement de la création.

Cette séquence, composée de sept médaillons au niveau supérieur, progresse chronologiquement, mêlant le récit biblique et l'art gothique. Les reliefs compacts, bien que patinés par le temps, utilisent des motifs symboliques pour exprimer l'ordre de la création, reflétant ainsi le contexte théologique et culturel de Rouen au XIIIe siècle.